我國亦有擇時之風習。佛教經典中，反對擇時之說雖多，密教則隨順世俗而采行之，于修法時，選擇與其法相應之時日。 又宿曜經中于二十七宿、十二宮之直日、七曜之直日、白月與黑月之每一日、個人之本命日等，區別吉祥日、兇惡日、平等日，而說行事之適宜與否。大日經疏卷四亦謂作法當用白分月（指滿月前之十五日，小月則指前十四日），其中，一日、三日、五日、七日、十三日皆為吉祥，堪作曼荼羅，八日、十四日、十五日尤為殊勝。同疏并將晝夜分為二十時，于其中定吉、兇、平之時。即依日月星辰之運行，判定時辰之好壞，以說吉兇成敗。依照大六壬、金口訣、四柱預測、六爻預測、奇門遁甲、紫微斗數、梅花易數等說周易理論，再結合陰陽二十八星宿的吉兇，為您精心選擇各類良辰吉日：開業吉日、建造吉日、開工吉日、裝修吉日、結婚吉日、搬遷吉日、出行吉日、安葬吉日。
